从柴玲见证看灵恩派邪灵的鬼魔道理和天罗地网
柴玲的見證是認識靈恩派邪靈邪術法術詭計的活教材
《從柴玲見證看靈恩派邪靈的天羅地網和鬼魔道理》
【編注：靈恩派是敬拜邪靈的異端，靈恩派的教導和敬拜方式充滿魔鬼的道理和迷惑捆綁轄制人的詭計，本質上就是通靈交鬼敬拜鬼魔。靈恩派教會也如同黑社會，慣常使用恐嚇轄制欺騙污蔑栽贓打擊等手段，在靈恩派教會中尋求公義和愛心，如同與虎謀皮緣木求魚。被靈恩派邪靈網羅迷惑欺騙也很難醒悟，而是會繼續用從那邪靈而來各種魔鬼歪理自欺自慰，也很難醒悟逃離靈恩派。感謝神的憐憫，據網上的消息，柴女士已經離開靈糧堂，到白人帶領的新加爾文主義教會聚會，似乎逃離了靈恩派邪靈的網羅。然而以提摩太凱勒等人代表的新加爾文主義、新改革宗、歸正運動不過是靈恩派的另一種馬甲，是新派不信派以加爾文主義為包裝玩靈恩派把戲的教會，所以柴女士不玩靈恩派那一套醫治釋放赦免轉化巫術妖術，而是玩起新加爾文主義的“福音DNA，城市植堂、文化更新”等高大上的新名堂，從靈恩派邪靈的虛謊轉變為新加爾文主義的虛妄，仍然沒能走上正路，讓人感歎脫離靈恩派的敗壞轄制是何等的困難，警戒人們應該遠離躲避靈恩派邪靈。願獨一救主耶穌基督憐憫保守帶領柴女士脫離虛妄虛假，認識基督救贖真理，行在真理和神的旨意中，得著真正的救恩和永遠的福氣。】
柴玲見證是認識靈恩派邪靈邪術欺騙詭計的活教材
【編注：柴玲是靈糧堂的果子，是靈恩派邪靈的擄物。她的屬靈遮蓋是波士頓生命河靈糧堂的周愛玲牧師（為遠志明按牧的劉彤弟子），並深得靈恩派大騙子“天上人”雲牧師點化，靈糧堂是直接敬拜邪靈的，是華人中最邪惡的靈恩派教會，自始至終柴玲聽到的都是靈恩派的魔鬼福音，沒有機會聽見正確的福音信息，並不認識神和救主耶穌基督，而是把那冒充聖靈的靈恩派邪靈當成神，因此在其揭露被遠志明強姦的見證中充滿了靈恩派的魔鬼道理和邪術巫術，以及對聖經的錯誤運用，在此提醒主內肢體擦亮眼睛，既要同情受害者，揭露罪犯，也要警惕魔鬼的詭計，不要因為同情心而蒙蔽了理智與屬靈的判斷。
遠志明先生裡面的靈是由建造屬靈巴別塔的王永信牧師和生命河靈糧堂的靈恩派豺狼劉彤牧師、倪柝聲李常受所拜之靈一脈傳承的基督之家靈恩派關國瑞牧師以及與靈恩派同感一靈的改革宗領袖三勢運動發起人劉同蘇等人按手灌滿的污穢混亂錯謬邪僻虛謊的邪靈。屬撒但一家的怎能自相紛爭呢？這一定是魔鬼的苦肉計，目的是要鞏固靈恩派異端邪靈在教會中的控制權迷惑性，為日薄西山的遠志明先生物色接班人繼續迷惑破壞華人教會。
然而神的美意卻是要借著他們的混亂和拙劣表演，救出一些被靈恩派邪靈欺騙擄掠的人出來，所以讓他們醜態百出，成為世人的淩辱、笑談、譏刺、咒詛，成為基督徒的警戒、鑒戒。目前揭露靈糧堂愛修園等靈恩派“信耶穌撿鑽石”“信耶穌恢復處女膜”“信耶穌長金牙”荒唐邪術、淫亂邪僻行為、可笑的鬼魔表演等的主力是臺灣的同性戀協會，可見神對教會光景的失望，大家都跟靈恩派合一轉化發財掌權去了，都跟著靈恩派玩通靈交鬼邪術去了，所以神只好興起和靈恩派一樣邪惡的同志會來攻擊他們，因為神實在指望不上那些被稱“為神的家看門”的啞巴狗了。】
柴玲自述被遠志明強暴經過
http://caochangqing.com/gb/newsdisp.php?News_ID=3568
關於遠志明 柴玲寫給教會的信
作者∶柴玲
“我們永遠可以找出真相，你願意嗎？”
——柴玲寫給教會關於遠志明的信
2014年12月23日
親愛的主內兄弟姐妹，長老，牧師們，
主內平安！
我在這裡給您們一份公開信，希望您們按神和聖靈的帶領來幫助這位牧師和因他而受害的眾婦女。
在今年4月15日的一份公開信上，我提到我曾被性侵犯。神如何大大地祝福了我們的順服和饒恕，成就了神要做的事情。我當時是想用這件事情來說明饒恕的力量，希望更多的人加入基督饒恕的大軍，讓中國早得自由。（再次說明，饒恕不等於不求公義。相反，當我們饒恕的時候，神會幫助我們早日找到公義；同時，饒恕也不等於和解。和解必須是對方認罪改變行為時才能發生）
【編注：這段邏輯混亂讓基督徒莫名其妙的高論，是靈恩派轉化七大山頭作世俗巴比倫七個權利體系山大王的掌權神學，與改革宗歸正宗造反作亂的改朝換代福音畸戀結合產生的怪胎。其中饒恕的力量則是靈恩派從新紀元異教搬過來的魔鬼理論，與聖經上說的基於對方悔改的饒恕毫無關係，而是一種以自己先饒恕來控制影響別人的巫術。路17:3-4你們要謹慎！若是你的弟兄得罪你，就勸戒他；他若懊悔，就饒恕他。倘若他一天七次得罪你，又七次回轉說：‘我懊悔了，’你總要饒恕他。” 基督徒饒恕弟兄肢體，是因為對方回轉懊悔，如果對方不認識錯誤，不悔改回轉，卻饒恕他，便是包藏罪惡掩蓋罪惡。】
沒想到很多的人會對我被強暴的事更關心和反應。很多人也打電話寫郵件來問，是誰，怎麽回事。
我沒有跟人馬上說是誰，怎麽回事，而是專心地跟神禱告，尋求他的道路。我感到聖靈指使我按馬太福音18:15-20的方式來處理這件事情。感謝神的恩典，在我按神的方式執行的時候，幾乎在24年之後，我在6月底終於跟這個現在是牧師的人在兩位牧師的見證下見面會談。
按照聖經的原則，第一步是兩人單獨處理，如果不行的話帶兩到三位證人再會面處理，這樣還不行的話就要把事情交給教會。
【編注：柴女士這裡對神、聖靈、禱告以及對罪的認識都是需要斟酌分辨的。顯然她認為強姦只是得罪個人的小罪，而不認為是危害公共安全的刑事犯罪和神所憎惡的姦淫罪，所以會錯誤地引用馬太18章經文。對於這類嚴重的犯罪，適用的經文是提前5：20“犯罪的人，當在眾人面前責備他，叫其餘的人也可以懼怕。”同時作為一個公民的義務，應該檢舉罪犯受法辦，以免其用同樣的手段危害其他人。雖然柴女士自己的案件也許已經過了法定的追訴期限，仍然免不了這樣的公民義務。柴女士的做法本質上仍是徇私包庇罪犯，容讓罪惡。
柴女士不認識神，當然也不會認識真假弟兄，把混進教會的豺狼當成弟兄，並錯誤地用聖經對待弟兄的經文來對待豺狼，自取其辱，是出自靈恩派邪靈的欺騙，而不是出自聖靈的引導。】
很遺憾的是，現在馬上就到感恩節了，但是這位牧師還是不肯為自己的罪真心地道歉。還在編故事撒謊。
更遺憾的是，幫我作見證的一位牧師也被他說的謊言影響，而不再相信我。她還試圖在7月8月時說服我現在的教會長老牧師不要再幫助我，說這事成了是“他說的，她說的”。這讓我對這個作證的牧者和這個教會系統非常失望。但更可怕的是，我差點對神的公義的應許失去耐心和信心。
感謝基督是掌管真理真相的基督，基督是信實的神。終於在11月19日，當神幫助我通過“深入親密神”的禱告從假的屬靈權柄（false spiritual authority）的控制下擺脫出來後，神讓我感到他就是我在天安門時感到的真正的神。幾天後，神為我找到了個職業測謊專家（polygraph tester）。這位專家不但通過測試完完全全地證明了我說的是真相，並且充滿信心地建議我對所有有需要的人說∶“我們永遠可以找出真相，你願意嗎？”我希望神通過這位專家賜下的話，和我自己這24年來被強暴後走過的痛苦路程，能夠縮短成百萬的受過性強暴的婦女兒童和男孩子們的心理路程，能讓她們也早日得到公正，醫治，美滿，自由和永生。
【編注：屬靈遮蓋、屬靈權柄是靈恩派邪靈轄制人的謊言，柴女士在拜這邪靈的靈糧堂裡當然會受此轄制欺壓傷害，幸運的是，能及時從其中有所醒悟，可見靈恩派的荒謬愚昧是不懂行的外幫人都能看穿的，卻對那些自以為靈裡通達，有屬靈恩膏的靈恩派分子一用就靈，深陷其中不能自拔，證明迷信靈恩派的人雖然是被欺，也是甘心被欺與自欺，並沒有可推諉的藉口。】
【《屬靈遮蓋》靈恩派的“遮蓋”是從黑社會學來的黑話，意思是“罩著你”，就是說有什麼不明來歷的咒詛或攻擊不知道什麼時候來找你麻煩時，他們能罩著你，幫你擺平。就算他們是好心愛心，他們憑什麼有什麼本事幫你罩著。他們指的當然不是自己和上帝關係好，所信的“耶穌”厲害，而是說他們自己見多識廣、久經江湖，和撒但經常過招，和魔鬼是老熟人，有和邪靈迂回交涉的經驗，所以有本事幫你罩著。這種遮蓋的歪理不是把你帶進基督耶穌的保護裡，而是帶到讓魔鬼放你一馬的“恩典”裡。這種與魔鬼的交易就是交鬼，那些所謂的順服“屬靈遮蓋”就是要勾引脅迫人交鬼。
這種遮蓋的歪理是為了對信徒產生轄制控制，用的也是黑社會的恐嚇脅迫手段，首先剝奪你因信而得的平安，騙你說用自己吃奶嬰兒的功夫去靠主耶穌是不可靠的；然後編造一些捕風幻影的鬼故事（祖先咒詛偶像權勢之類）威嚇擾亂你的心智，脅迫勾引你落入圈套，對他們產生依賴。靈恩派這種手腕既然來自黑社會，當然也會結出暴力兇殺逼迫轄制的黑社會惡果。哪裡靈恩派發達，那裡的犯罪率一定居高不下，那裡的道德世風一定迅速崩潰敗壞墮落下流，就像臺灣、溫州那樣。眾多黑社會老大、犯罪分子也在靈恩派教會找到了用武之地、施展身手的舞臺，被靈恩派當作美好見證到處顯擺。】
這也是為什麽在今年感恩節前，我按照聖經的原則，把遠志明在1990年秋在普林斯頓強暴我和至今還在撒謊不肯認罪的事情交給教會。希望教會可以幫助實現以下的三個事情∶
1，讓遠志明認識到他的性暴力對婦女，對教會，對基督，對他自己的傷害，能讓他在主面前和教會面前懺悔，承認他在這方面所有的過犯；教會的粉絲信徒也認識到我們信的是基督，不該是偶像化的人；
2，讓所有遠志明強暴過的婦女，過去的和現在的，勇敢地舉報，以制止他再傷害下一個無辜的女子；讓每一個因遠志明的傷害沒有辦法相信基督的人，沒有辦法真正信任上帝的人，能真正認識到“上帝愛我們”；讓她們可以來接受基督無私的愛；並在基督中得到完全的恢復和醫治；
3，讓每一個受性侵犯的受害者，無論是不是基督徒，都能看到基督能夠完全醫治我們的大能而不放棄希望；並因此得醫治得救恩；讓每一個信徒知道珍惜基督的救恩的珍貴，能勇敢地懺悔，重生，不再耽誤神要在世上的工作；讓教會的牧者認識神對牧羊人的期望和職責，來真正餵養神的羊，把天國的公義和憐憫行在世上，讓神的國在世上降臨等。
【編注：柴女士的美好願望充滿了不信派和靈恩派的錯誤觀念，不過也是肺腑之言，其中有些可取之處，應該引起基督徒覺悟，例如，現在是拆毀遠志明這尊偶像的時候了；靈恩派的牧者確實是兇暴的豺狼。】
為了給您們提供背景信息來做判斷，下面，我把今年6月1日後跟遠志明的交流付上∶
Sunday 6/1/2014 6:34 PM
遠志明，你好。我下面的交流是按照這以下的基督的教誨而行的。
馬太福音18:15-20 Chinese Standard Bible （Traditional） （CSBT）
挽回弟兄
“如果你的弟兄對你犯了罪，你就要去，只在你和他之間責備他。如果他聽你的，你就贏得了你的弟兄；如果他不聽，你就另外帶一個或兩個人一起去，為要使’任何事，憑兩個或三個見證人的口，才能成立。’如果他不聽他們的，就告訴教會；如果他連教會也不聽，就應當把他看做像外邦人或稅吏一樣。”
2011年10月底或11初的時候，我給你發過一個電郵，說我已經饒恕了你在普林斯頓強暴我的事。你馬上給我回了電話。你第一句話便問我，我有沒有把這件事跟人說。我說，我跟教會的老姐妹禱告，我決定不會把這件事說出，像大衛不會揮手擊打掃羅一樣。
你立即說，“柴玲，我讀了你的書，你把這件事跟人說，對你不會有好處。”但是我聽了，很有點生氣。
我進一步跟你說，“因為這件事，讓我19年來沒能信主。感謝主的恩典，終於在19年後通過像雲牧師這樣的人把我帶到主裡來。你還對誰做過像對我那樣做的事，你應該去跟她們道歉，以致於她們不致像我一樣，沒有辦法信主得自由，得永生。你也知道基督所說的話，“耶穌對他的門徒們說∶’那些使人絆腳的事必然出現，不過使它出現的人有禍了。對他來說，就算脖子上拴著大磨石被丟到海裡，也比他使這些卑微人中的一個絆倒更好。（路加福音17:1-2）’”
你反而笑了，說，“柴玲，你是新基督徒。你不知道，’如果有人在基督裡，他就是新造的人；舊的已經過去，看哪，新的已經來臨”（哥林多後書5:17）
我們後來又說了幾句，就結束了。
通話後我感覺很不好，但是因為我當時忙於拯救女童的事工（我們正準備去羅馬的行程），我沒有讓我們之間的交流影響我對主的工作的專心。我是新基督徒沒錯，但心裡覺得我們的這次交流，跟像是吃了蒼蠅一樣，心裡很不舒服。
2012年2月份左右，我在一個華人的教會圖書館裡面看到你們製作的紀錄片《十字架》。我看了後，也為那些基督徒的先輩的犧牲和奉獻深深感動，也在主面前為你的這份工作獻上感恩。我也的確在2013年春天跟通過交換我的書來買十幾盤錄影，為的是讓福音更廣的傳播。我也試圖讓自己饒恕，和解。
【編注：遠志明推出的紀錄片《十字架》是基督仇敵的迷惑混亂之作，把靈恩派、呼喊派等各種異端邪教都混同為家庭教會，又把教會當作改變社會、解決社會問題、推動改朝換代的世俗力量來宣傳，乃是栽贓給教會，挑撥教會與政府的對立，這套紀錄片欺騙迷惑了幾乎所有沒有根基的基督徒和各種老練的老實人，為害極大。柴女士是“新基督徒”，當然免不了受迷惑被欺騙。
當年遠志明回大陸拍《十字架》時的身份還是在冊欽犯，有關方面不僅大大提供方便幫助。一路綠燈，甚至這事還被寫進了地方官的工作成績報告裡，可惜華人基督徒和那些搞民主鬧革命的人沒有一個對遠志明的身份背景來頭有警覺，可見他們的政治覺悟何等遲鈍，被騙被統戰是命定的。】
但是2012年11月份時，在兄弟姐妹為我做醫治釋放的時候，基督突然讓我感到你在1990年在普林斯頓對我的強暴是多麽深深的傷害著我。那時我剛剛搬進新的公寓，你說你要給我看一個電影。我聽你自己說你是《河殤》的創作人之一，也就很自然地相信了你。以為你又有什麽大作。沒想到你拿了一片黃色電影來放給我看，當時我覺得不好意思，要你停止離開時，你抓住我，用體力強行把我按倒在地毯上強暴我，並用我掙扎中掉在地上的外衣蓋住我的眼睛。直到今天，這封信還是很難寫的原因，是我始終不能忘記那在天花板上的電燈是那樣的刺眼，我心裡是多麽的痛恨你對我的施暴┅┅。
【編注：柴女士是在做醫治釋放這種交鬼邪術中認識到要饒恕遠志明的強姦罪，這是一種源自邪教以揭傷疤方式讓人哭一鼻子釋放一下情緒，作為“被聖靈充滿”表現的交鬼通靈邪術。顯然柴女士這種在醫治中意識到饒恕強姦犯的感動來自邪靈。聖經上的饒恕前提是對方的悔改（太18：22七十個七次，是因為太18：15指出他的錯來，他若聽你），對方並沒有任何悔改的舉動、意識、認識，這種單方面的強制自己饒恕的做法絕不是出自聖靈，而是一種妄想用自己的行为做法意識影響控制別人、靈界、物質界的巫術。
柴女士的本意並不是要找茬算舊賬，而是要表示饒恕和好不再追究，沒想到遠志明大俠不領情，讓她的熱臉在涼屁股上貼不著，也下不來台。
遠志明先生認為自己找了基督作靠山，以前的強姦罪就可以一筆勾銷，這是做夢。首先，在基督裡不定罪了是指在基督台前神的審判中不再定罪，並不是豁免了今生的民事刑事責任，照樣，基督徒訛詐了誰就應該償還四倍，殺害了誰，就應該依法償命。再者，遠志明並沒有在基督裡，而是在強姦嫌疑犯裡，這經文在他身上完全不適用。更重要的，遠志明先生根本不認為他強姦別人算個什麼大事，就像他的同夥里程牧師夫婦那樣認為不過是些不值一提的爛事、破事，根本就不認罪，何來赦罪饒恕。】
我的痛恨甚至到了我都不屑於再在我的記憶裡認為你是一個人，這麽多年來，每當我聽到你的名字時，我都在心裡說一句“偽君子”。只有這樣，我才能繼續生活下去。
你當時提起褲子時，似乎像個沒事人一樣，為了轉移我的注意力，你隨意地說∶“柴玲，他們的天安門屠殺算什麽。你不知道中國的計劃生育，那血淋淋的強迫墮胎，很多小孩墮下來還是活著的，護士馬上把他們的頭按到水桶裡，小孩掙扎幾下就不動了┅┅小孩子這樣被墮掉的多的不得了。他們認為小孩的眼球可以做藥，就把孩子的眼球挖出來，堆得像小山一樣┅┅”
我痛苦地坐在地上，用衣服蓋住我的被玷污的身體，痛苦極了。不光為我自己，也為那些不幸的母親和孩子們。
當時我萬萬沒想到，在我逃出追捕，失去家人，失去國土，失去一切，心靈身體極其破碎的時候，我會被你強暴。魔鬼在1986年秋天沒能成就的事，你在1990年卻做到了。
那時我為了保護民運的聲譽，決定不把你報告歸案。回頭看來，這樣也免了你因強姦罪入獄十年剝奪自由的懲罰。這是神對你的多大的恩典！
【編注：這句話充分證明了柴玲根本不認識神，聖潔公義的神豈是與柴女士相同的強姦犯包庇者呢？遠志明是混進教會的豺狼，十多年一貫肆無忌憚傳播異端邪說，從未悔改，除了一直與基督是仇敵，從來就和基督沒有關係，卻是在神的任憑其幹盡敵基督的工作中證明對其棄絕，最後在基督台前審判中一起算總帳。
在這裡柴女士不經意也透露出，她所從事拯救女童反墮胎運動出自遠大俠的授意，而不是像很多基督徒認為的出自聖靈的感動。（在另一篇見證裡柴女士說明自己推廣的反一胎化運動是出自靈糧堂推廣的口號，是靈恩派邪靈的運動）。民運人士愚昧到把遠志明這樣的統戰幹部、教會豺狼當成領袖和精神導師，可見他們的革命一定會失敗。那些指望他們革命勝利後為自己創造一個像美國那樣想信什麼就能信，想傳什麼就能傳的社會環境的人更是愚不可及，他們根本就是不信派，只不過拿國家形勢作為自己不信基督不傳福音的藉口，掩蓋自己不肯信的噁心。那些妄圖把城造在山上來挑戰當局的人，乃是在試探神，如同靈恩派牧師拿條蛇傳福音一樣，必被蛇咬死。
《六四不是出路，當信救主耶穌基督》
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可是，因為我這樣的決定，我也讓自己陷入了魔鬼的謊言∶“無論我怎樣努力，我永遠都不會戰勝邪惡。”這個謊言，一直捆綁了我19年。也使我19年裡沒有能做主為我預備好的工作。
但是神的力量畢竟是遠遠的勝過魔鬼的。神不僅讓我得勝，並且讓我得勝有餘。 在2009年12月4日的禱告裡觸摸我拯救我，讓我信主，得救。
但是你當時的強姦，確實給我造成了很大的傷痛。最邪惡的是讓我對上帝和基督沒有信任。在2012年11月跟12月底我接受神的醫治時，那時我已經經歷了神的大能和大愛，但是我還是不能相信，神為什麽允許這件事情發生。神給了我話語，也給了我承諾。我的心在主裡一點點地癒合。你知道嗎，1990年本該是我認識基督的一年。19年在苦海和黑暗中掙扎，看不到希望和光明，19年沒有辦法幫助中國結束一胎化政策，2到3億的孩子就這樣被殺死了。如果，我（們）能在1990年，當全世界的媒體還關注中國和中國的人權狀況下，就提出廢除這個一胎化政策，（與主同行，與眾同心）多少孩子可以被挽救！！！
我給你的第一份電郵就問你，你信主後，為這些孩子做了些什麽？你沒有回答。你這算信的是什麽基督教？？？你真正能夠安心的上學，查經，禱告，講道，而不看見那些孩子痛苦的臉嗎？能不聽到那些媽媽們撕心裂膽的哭喊嗎？？？
【編注：在這裡柴女士洩露了革命秘密：他們這幫革命者混進教會的目的乃是為了利用上帝和教會帮助他們實現革命目標。在另一篇見證裡柴女士明確說明她推廣反一胎化政策是出自靈糧堂的口號。所以究竟是靈恩教會利用政治，還是民運政治利用教會，也是一筆糊塗賬，唯一肯定的是大家狼狽為奸，互相利用，都不是為了天國，不是為了基督，不是為了教會。】
2013年3月，我感到事情很嚴重。我的師姐指明給我，你說的“人信主，就是一個新造的人，過去的都過去了”，是多麽的被濫用。而在這裡，基督也很明確的表示∶“撒該站著對主說∶’主啊，請看，我要把我財產的一半分給窮人。我如果勒索過誰的東西，就償還四倍。’耶穌對他說∶’今天救恩臨到了這一家，因為他也是亞伯拉罕的子孫。要知道，人子來，是為了尋找並拯救迷失的人。’（路加福音19:8-10）”
在箴言6:30-34，盜賊因饑餓偷竊充饑，人不會鄙視他。但如果他被捉住，就要七倍償還，要把他家裡所有的財物都交出來。
難道你不知道神對強姦罪的痛恨∶在申命記22:25∶“如果有人在田間遇見了已經許配人的少女，拉住她，和她同寢，只要把那和她同寢的人處死。”
你自己也說，你在主面前晝夜不安定，求主憐憫。你既然知道真理，你怎麽會又用《聖經》騙我（2011年11月），然後又騙周愛玲牧師（2013年3月），跟她說，我們之間的事是發生過，你不同意是強姦的說法，還騙周愛玲牧師說是我到你的住所找你的。難道是真理的基督不知道你做的事的真相？？？
【編注：在這裡我們看到遠志明先生似乎得到了倪柝聲的真傳，把倪氏的功夫學得出神入化。倪柝聲只和沒有許配人的處女發生性關係，因為把聖經背得滾瓜爛熟的倪柝聲，很容易在聖經中找到糟蹋處女不用被石頭打死，可以花點錢就能了事的經文支援。不過學生不能高過先生，凡學成了的不過和先生一樣，遠先生還是欠點火候：遠志明把自己的強姦詭辯成通姦，對聖經不怎麼熟悉的遠先生似乎不知道通姦也被上帝看作淫亂罪。】
我是饒恕你了，也在神面前不斷地為你禱告，求主給你勇氣來面對過去。我也知道我並不是唯一的一個受到你的性暴力的。難道主不聽我們在他面前晝夜不息的禱告？
我希望你能跟我正式道歉，並跟我講你當時為什麽那樣做。我也希望你跟其他所有受害者道歉。
如果你現在做了牧師還是繼續行走在淫亂，暴力，謊言和欺騙中，你必須立即停止。認罪懺悔，撫恤受害者。
我們都是罪人。神在我們認罪後，還會給我們更大的事工和恩典。像亞伯拉罕，大衛，等。但是如果知罪還犯罪，那實在是真正可怕的。
我給你三天的時間回復我。周愛玲牧師和雲牧師是我的見證人。——柴玲
【編注：在這裡看到，柴女士運用靈恩派的饒恕巫術要脅對方認罪道歉，即自己先饒恕對方，先幹為敬，使對方不得不認罪道歉。而聖經中要求的饒恕是因為感恩神先饒恕了認罪悔改的我們，我們也當饒恕得罪過我們卻願意認錯後悔的弟兄。
這個雲牧師就是王永信牧師等人吹噓的傳回耶路撒冷運動始作俑者者之一的靈恩派大騙子“天上人”雲弟兄。由此可以想像柴女士紮在靈恩派邪教的毒根上，浸泡在靈恩派的毒液裡，能結出什麼樣的屬靈惡果子。】
幾天後，遠志明回電郵說願意約定個時間見面。為了達到真正的饒恕與和解，我又很直接地回了以下的電郵∶
在Jun14, 2014，11:48AM，Chai Ling 寫道∶
遠志明，你好。謝謝你的回電。我雖然在旅行中，但是可以收到電郵。我們可以通過電郵先交流。
經過快24年後這個事情還沒有解決，我不會再浪費時間拐彎抹角。我會很直接地面對真正的問題∶我很願意稱呼你為主內兄弟。但是你做的事∶性侵犯和撒謊讓我很難知道你究竟是什麽。美國也有幾個披著基督的外衣行殺人犯罪的人。我從2011年到現在跟你的接觸使我沒法對你有信任。但是基督上了十字架，我們任何的罪他都是可以饒恕的。但是要我們有勇氣來面對罪。任何繼續的否認和藉口都是不能讓你得到自由和救贖的。因此，我希望在三個方面有交流。
1. 如果你現在還有性侵犯的事情，你不但要立即停止，而且要面對受害者立即認罪悔改。
2. 對於你在普林斯頓，巴黎和北京的性侵犯的受害者，你成為了她們信基督的障礙。請立即道歉請求她們的饒恕，為基督正名。
3. 我希望你對我的性侵犯和後來的兩次欺騙行為（第一次是2011年11月左右對我說的謊話和威脅；第二次是2013年3月對周愛玲牧師說的謊話）書面道歉。
如果你願意面對這三方面，我們可以安排一個見面或電話會議。我在6月22日會回到Boston。謝謝。——柴玲
遠志明再來電郵說他願意來真正道歉和解。幾經周折後，我們終於在6月24日見面。我們在證人面前繼續試圖和解。這是我在7月13日寫給所在人的備忘錄∶
遠志明，你好。我們在6月24日在周愛玲牧師的教會見面。我們的談話會面都在徐永海牧師和周愛玲牧師的見證下。雲牧師沒有在場。請把這個email轉給徐永海牧師。
我們的會面從上午10:30左右開始，大致下午2:30結束。
首先我要謝謝你來Boston跟我見面。在24年以後終於有這樣一個進展，是主的恩典。我也特別謝謝周愛玲牧師和徐永海牧師花時間來陪伴作證。謝謝雲牧師從淩晨兩點到六點的不停的禱告和勸勉。
我們見面的結果是∶“柴玲對在1990年被遠志明強暴對證時，遠志明拿出自已的版本，並稱柴玲跟他有繼續的男女關係。這裡稱兩個版本。在會談的繼續中，遠志明在柴玲的版本上道歉，柴玲再一次給予饒恕。周愛玲牧師做了雙方切斷魂結潔淨的禱告。但是遠志明對柴玲要求的三個方面都沒有認真的回答和認罪道歉。柴玲認為有兩個版本，這只是一個開始，並沒有結束。會談後同意寫備忘錄為未來做記錄。備忘錄要求交給雙方的牧師、長老彙報做交代。柴玲並要求對關心這件事情的公眾有個交代。在發表公眾聲明前會給大家過目。
【編注：這種切斷魂結的巫術也是靈恩派從新紀元異教克隆過來的，是邪靈的騙術，是用模擬巫術代替認罪悔改，欺騙自己已經聖潔了，同時用交感巫術使人陷入更深的交鬼的之中，不但毫無用處，反而越陷越深，會帶來七個更惡的鬼。
梁瓊月擅長用蓮花指模擬聖靈的寶劍幫人切斷“不敬虔的魂結”，又幫人連結上敬虔的魂結，卻不想想別人難道不能用同樣的法術再接上去或斷開嗎？這簡直是茅山道士的法術大混戰】
會談結束後，柴玲給在德國的雲牧師做了個簡短的彙報。柴玲跟雲牧師的共識是∶只有真理才能讓我們得自由。真理只能有一個版本。
現在柴玲的立場是∶柴玲堅決不同意遠志明的版本。堅決不認為在被遠志明強暴後曾繼續跟遠有任何男女關係。出於恩典，在會談中柴玲給了遠志明的版本三個可能∶是真的；是記錯人了；是撒謊。柴玲堅決不認為遠的故事是真的。那遠志明是記錯人了還是在故意撒謊？
為了繼續搞清真相，柴玲在6月30日給遠志明很熟的朋友蘇曉康通了個電話∶得知在1989後當遠志明和蘇曉康來到巴黎時，也有一位女士指控遠志明強姦她。萬潤南和蘇曉康收到這個指控。但是沒有給予調查處理。
來到普林斯頓時，遠志明把朋友的妻子“小馬”從巴黎帶來一直跟他同居，直到遠志明的妻子從北京來才結束。進一步證明遠志明的版本柴玲跟他有男女關係是不成立的。
【編注：這裡看到遠志明不僅是個強姦慣犯，也是一個道德生活極其敗壞的淫賊。】
聖經的原則要求我們經過三步程式來處理衝突∶
先是單獨見面；這步已經發生在2011年11月；
再是帶證人見面，這步在6月24日已經發生。
結果沒有達成和解的第三步是要把事情交給教會。
柴玲已經把事情彙報給她所在的美國教會。教會的長老和牧師立刻表示他們要幫助處理這件事情。他們會跟周愛玲牧師聯絡，希望進行下一步。雲牧師在10月3日去洛杉磯。他也提出可以繼續幫助。
柴玲的禱告是∶基督你是真理。請您用您的大能和神奇把真相顯現出來。讓神的兒女和您的教會在真理中得完全的自由！教會是您基督的，請您恢復您的教會的聖潔！我們以耶穌萬勝的名禱告，阿門！”
以下是沒有發出的給公眾的聲明的草稿∶
“關於給公眾的交代，這是我的簡短聲明∶
謝謝朋友們對我的關心，沒有想到在公開信裡的一句話提到我對曾對我性侵犯饒恕會引起這麽對人的關心和反應。感謝神的恩典，也許是在公眾的輿論影響下，幾乎24年之後，我在6月底終於跟這個現在是牧師的人在兩位牧師的見證下見面會談。按照聖經的原則，第一步是兩人單獨處理，如果不行的話帶兩到三位證人再會面處理，這樣還不行的話就要把事情交給教會。我們的會面雖然有進展，但是並沒有達成真正的認罪和解。下一步已經準備交給教會長老處理。
性侵犯是一個很邪惡的罪行。受害者很多，但是很少的受害者在社會中能得到公義和醫治。她們一生都生活在痛苦和煎熬中。但是神愛我們。基督在2000年前上十字架時就為我們預備好了公義和醫治。今天，他也正帶領我們走向真正的自由和幸福！雖然我本人走向自由的路還沒有完結，但我希望跟我有同樣類似經歷的姐妹兄弟們不要放棄希望！神的承諾是真實可信的！
請主內的兄弟姐妹們為我們的下一步禱告。我們知道基督是真理，是道路，是生命。願他在這裡彰顯真理，在真理中讓神的兒女們徹底的得自由！願基督的教會光明聖潔！願所有因性強暴的傷心人得以醫治，被囚禁的人得釋放！以耶穌尊貴的名禱告，阿門！”
7月到8月，我們全家受主的安排在國外朝聖旅行學習。聖靈在一步步地教導我們他要帶領未來中國走的路。聖靈在興起中國，未來的中國是要有教會來帶領的。但是神要他的教會真誠公義憐憫聖潔。中國未來的政府是絕對公義的政府，因為她是要建立在基督和教會帶領的社會的基礎上的。神的熱心要成就這事！（以賽亞9:7）
【編注：靈恩派的邪靈繼續用掌權福音和造反福音欺騙柴女士，柴女士也把這邪靈當成基督來拜，自欺也被被欺，可悲可憐可恥可歎。】
8月底我回到Boston後，立即去見了我美國教會的長老。沒想到在我出國期間，劉彤牧師似乎居然試圖說服美國教會的長老牧師不要再幫助我找出真相。把這事放棄。我在神面前原諒她。美國教會長老很不理解，為什麽遠志明不可以說個道歉，他還在隱藏著什麽。長老認為，如果沒有真相的話，何談饒恕，他決定支持我去找謊言測試專家，來證明我說的話是真的。他也認為這是一場靈界的征戰，並為我們成就神的公義禱告。
【編注：劉彤是為遠志明按牧的成員之一，是北美生命河靈糧堂的黑老大，生命河靈糧堂是華人最邪惡的靈恩派教會臺北靈糧堂北美嫡系的橋頭堡，劉彤所傳播的是邪惡的積極思想成功神學和靈恩派通靈交鬼邪術，是殘暴的豺狼，在北美華人教會極有影響，危害極甚。打擊迫害壓制被強姦者是靈糧堂的一貫作風，數年前與靈糧堂密切合作的香港商人團契陳世強的教會就發生過女信徒被牧師強姦，教會運用強大的公關能力和屬靈權柄使信徒無法申冤而自殺的例子。在此提醒柴女士及其親友，如果仍然不按靈糧堂的意思合作，被逐出教會是肯定的，同時也要留心柴女士的人身安全。最好是立即離開靈糧堂，免得更大的傷害。因為靈恩派豺狼的本性就是要吞吃、殺害、毀壞。】
9月，10月，11月，爭戰很激烈。但是神是得勝的神。他讓我們看到教會裡普遍有個很邪惡的教導，那就是假的屬靈權柄（false spiritual
authority），聲稱∶不要碰神的受膏者，否則會受詛咒的。這本來是神對他所有兒女的應許保護，絕對不是用來允許牧師，先知，主教濫用神的名義虐待神的孩子和信徒的。每一個信徒都是神的受膏者。（你們從那聖者得著膏抹，這是你們都知道的。約翰一書2:20）幾位維護遠志明的牧師都用神在使用他的理由來說服我不要繼續證實真相。並以這件性暴力發生時他還未信主等為他開脫，甚至攻擊我為什麽膽敢把這件事講出來等等。
【編注：這種屬靈權柄是靈恩派邪靈轄制欺壓欺騙人的謊言，是靈恩派豺狼控制恐嚇信徒的法寶。這種荒唐的謊言連外行的外幫人也能很容易看穿，但是在靈恩派信徒身上非常管用，一用就靈，因為他們首先接受了那邪靈為神，擁有神的一切權柄和榮耀，必被那邪靈欺騙無法醒悟。】
但是我深知，我們必須敬畏神，不要敬畏人。我一定要聽到神的聲音和指導。在我們跟神的禱告中，我感到神對虛偽的極度憤怒，“Enough is
enough!”“足夠了！我的教會要聖潔！”神幾乎是在憤怒的呼喊。深深痛恨人濫用他的名，偷竊他的榮耀。神可以讓驢子講話，石頭起來敬拜他。他要我們一定要敬畏神，不要偶像人，不要把神的榮耀當成是人的作為。對人的罪，神要我們在愛中說真心話。不要互相撒謊。
歌羅西書3:9 Chinese New Version （Traditional） （CNVT）
不要彼此說謊，因為你們已經脫去了舊人和舊人的行為。
當神幫助我把曾經信奉的假的屬靈權柄廢除後，很快，在11月19日，這位測謊專家來了，真相出來了。當他做完一切時對我說，“告訴他們，我們是永遠都可以找出真相的。他們願意嗎？”我當時不知是要哭還是要笑的感覺，如此容易的真理，為什麽要經過24年的磨難才能得到？
回想為了證明自己說的話是真實的種種磨難，包括2013年2月，在周愛玲牧師的帶領下去見她的資深牧師（劉彤牧師）。在2012年的12月底，當我得知這位資深牧師是為遠志明按牧的6個牧師之一，我很高興，以為他可以成為調解人，讓遠志明跟我有機會認錯和解。在他的要求下，我晝夜沒睡，一氣寫了7個小時，12頁的背景材料。
沒想到2月份見到劉彤牧師時，他很冷漠的說，“這樣的事情，我們也解決過。是‘他說的，她說的’（he said, she
said）。這個人好了，得醫治，那個人就會受傷┅┅。“然後他雙目看著我，斬釘截鐵地說，“我相信他。因為我們是好朋友。我們每個月都在一起吃飯┅┅”我實在很吃驚。但還是忍不住衝口而說∶“難道神的教會不應該聖潔？！”（Should not God’s church be Holy?）但還是忍不住在飛回東岸的5個多小時的飛機上淚流滿面。
之後我的同事Brian知道這件事，又寫電郵給這位資深牧師，建議他應該至少調查一下這件事。但是Brian說他收到這位資深牧師的電郵，說，“不要再提這件事。這事結束了。”（Don’t even mention this matter to me. It
is over !）
為了調查這件事情，我還忍受人沖我吼，摔電話；還有其他的資深牧師不肯介入。
【編注：柴女士已經從屬靈權柄的謊言中醒悟過來，但是仍在與豺狼謀皮，必定會失敗，可見想要逃離靈恩派的網羅何其難也。深願主內肢體遠離靈恩派，免受其害，就算慈愛的神最終把你救出靈恩派魔巢火坑，也必定會落個傷痕累累，如同火中抽出的一根乾柴而已。
《属灵权柄》概念是一个出口转内销的典型例子，是我国神学对国际的重大贡献，最早出自倪柝声所讲的《权柄与顺服》，被倪家的江守道等人推介给国际，20世纪下半段被国外灵恩派广泛采纳广受欢迎，并由属灵权柄发展出属灵遮盖、调动天使天兵天将等等奇谈怪论，然后作为灵恩派的基础理论看家功夫重新传回内地，增强了很多神秘感吸引力。】
那位作證的男牧師相信了網上的一份冒我的名而寫的信，對我已懷成見，在今年6月24日的會上並不幫助我，反而責問我為什麽在公開信裡提這件事，使我覺得何其孤單。像前面說過的，連開始幫助我的牧師也最近承認她已改為開始相信遠志明，又說，她不知道該信誰，並讓我的美國長老牧師不再幫助我找到真相與公義。
這還不算在這之前那漫長的路程，從恥辱，痛苦，孤獨中走出來的艱苦路程。
當我在6月25日《女童之聲》的董事會上忍不住地把6月24日跟遠志明見面時的受挫講出來時，美國牧師聽後很吃驚，“這樣的事對一個像你這樣強壯（strong）的女人都這樣難的話，那對一個無依無靠的女子，他們會是怎麽做哪？”
是的，就像是我6月24日跟那位男牧師講的，“如果沒有上帝，我們就沒希望。”如果我不在每次的受挫受傷後立即在心裡饒恕這些傷害我的人，我就不會走出來；如果在每一個艱難路程中，我不是感到上帝與我的同在，我就不會堅持到今天，堅持到找到神把他要給他受侮辱的女兒們醫治公義道路方式的今天。
這個道路方式就是這個測謊專家傳遞的從基督那裡來的信息，“我們永遠可以找到真相，你們願意嗎？”那一時刻，百感交集的我在心底深處由衷地湧出無盡的讚美和感恩，我是多麽感激這個過程中始終不疑地支持我的丈夫，是他在2013年春首次提出可以用測謊來找出真相的方式的人；我是多麽感激指引我丈夫的神，“神哪，您真是掌管天地萬物公義憐憫的神。您是讓孤兒滿足，讓寡婦心中歌唱的神！”（約伯記29章）
馬太福音18章的下一步要求是跟教會交代遠志明的事情。那誰是他的教會哪？誰是他的長老？誰是以聖經的標準要求他的牧師們呢？誰是以聖經標準要求他的兄弟姐妹們呢？我前面受挫的經歷讓我很惆悵。27年來尋找公義社會的答案帶領了我到神的面前，神讓我感到未來中國的希望在教會。但是教會的希望（hope）和公義（justice）在哪裡？
前天晚上跟神的禱告中，神帶領我到了以西結書34 Chinese New
Version （Traditional） （CNVT）
譴責失職的牧者
耶和華的話臨到我說∶“人子啊！你要說預言攻擊以色列眾牧者；你要對他們說預言∶’主耶和華這樣說∶以色列眾牧者有禍了！他們只顧牧養自己。牧者豈不應當牧養羊群嗎？你們吃脂油、穿羊毛，宰肥壯的羊，卻不牧養羊群。瘦弱的，你們沒有養壯；患病的，你們沒有醫治；受傷的，你們沒有包紮；被趕散的，你們沒有領回；迷失的，你們沒有尋找；你們反而用強暴嚴嚴地管轄它們。它們沒有牧人，就分散了，作了田野一切走獸的食物。我的羊在眾山和各高岡上流離；它們分散在全地上，沒有人去尋，也沒有人去找。
因此，你們這些作牧者的，要聽耶和華的話∶我指著我的永生起誓，我的羊因沒有牧人，就成了獵物，作了田野一切走獸的食物。我的眾牧者不尋找我的羊；他們只顧牧養自己，卻不牧養我的羊。這是主耶和華的宣告。因此，你們這些作牧者的，要聽耶和華的話。主耶和華這樣說∶看哪！我要與眾牧者為敵；我必向他們追討我的羊，使他們不再牧養羊群，也不再牧養自己。我必救我的羊脫離他們的口，不再作他們的食物。”
耶和華親自作以色列的牧者
“因為主耶和華這樣說∶看哪！我必親自尋覓我的羊，把它們找出來。牧人在他的羊群四散的時候，怎樣尋找他的羊，我也必照樣尋找我的羊。這些羊在密雲幽暗的日子四散到各處，我要把它們從那裡救回來。我必把它們從萬族中領出來，從列邦中聚集它們，領它們歸回故土。我必在以色列的群山上，在眾溪水旁，在國內一切居住的地方，牧養它們。我必在美好的草場上牧養它們，以色列的高山必作牧放它們的地方。在那裡它們必躺臥在美好的牧場上，它們必在以色列群山肥美的草場上吃草。我必親自牧養我的羊，親自使它們躺臥。這是主耶和華的宣告。迷失的，我必尋找；被趕散的，我必領回；受傷的，我必包紮；患病的，我必養壯；肥壯的，我卻要除滅。我也必按著公正牧養它們。”
神的話語給我帶來了很大的安慰。我也希望讀我的這封信的人們在神裡得到安慰。我也並不是說上面提到的幾位牧師就是神不喜悅的。這是需要他們自己跟神禱告的。但這卻是神對他的教會的要求和期望。只有在建立起這樣榮耀神的教會，中國才會有公義自由。但是我們不必擔心，神會成就這事的。
當我在做測謊的同時，美國前總統吉米.卡特在哈佛神學院的演講中說，10%婦女受強姦，20%的婦女受性騷擾，都是4%的男人做的。統計說，如果一個強姦犯不被終止的話，70%的機率是會重犯的。一個強姦犯會平均傷害至少5個人。
前總統卡特的演講不是孤立的。這符合神在2012年底，在我的被強暴的醫治中得到的異像。神在大大動工，醫治他的受傷的兒女們。看看最近的報導，每天，有多少關於在軍界，學界，傳媒界，神在大大清潔他的社會，揭露處置性暴力。難道中國教會不知道美國天主教會對他們的性醜聞的遮蓋而導致的衰退嗎？
今天，神要把公義，聖潔，真誠，憐憫的權柄給他在世上的教會，耶穌的新娘。他要教會興起來，制止這4%的男人的暴虐，包紮這30%的婦女的心，靈，和生命。基督號召牧者成為真正的牧羊人∶約翰福音10:11 “我是好牧人，好牧人為羊捨命”。教會不要再為罪遮蓋了。
有人也許會問，這樣做是饒恕嗎？是不是柴玲為了推行事工，出名，報復，等等。這都是前幾位元牧師為了維護遠志明製造的藉口。那神是怎麽看哪？我在跟神禱告的時候，神很清楚地說，“都不是的！我派我的兒子去聖殿翻桌子不是審判，是熱烈的愛”。神鼓勵我憑著熱烈的愛，勇敢地去揭露這些黑暗，使眾人驚醒回轉來得到耶穌付上代價要給我們的永生的真理。
神讓我感到，真正的審判和報復是像發生在Masada的事。Masada是以色列山上的一個城堡，在那裡，在耶穌遇難升天33年後，猶太人暴動，羅馬人來攻打耶路撒冷，猶太人全城覆滅。最後的一千人逃到Masada。但是在被羅馬軍攻下的前夜，這一千人決定自絕。十個人被選出各殺百人，婦女孩子一律殺，最後的十個人抽籤，一個殺九個人。最後的這個人沒有自盡投降下落不明。就像耶穌遇難前警告他們的那樣。如果他們不回轉，這才是神對罪的報復和審判。
在此，讓我以最後一次給遠志明的信做結束。未來是怎樣，我也不知道。但是真相就是真相。上帝就是上帝。公義就是公義。不管多遲才來，但是一定會來的。因此，我也把這個24年來的痛苦，傷害，折磨，完完全全地交給愛我們，掌管一切的上帝，和他的教會。我相信，神會興起公義的牧羊人，神會興起真正的代表勇敢基督精神的教會。
Monday 11/24/2014
遠志明，從6月24日見面後，我們沒有再聯絡。我們的教會長老跟周愛玲牧師見面後，又在8月底跟我見面。我們的決定是我去做謊言測試，來證明我講的是真的。因為事工忙，靈裡還需要做的醫治，和花時間找到測謊專家，也一直希望你能懺悔回轉，但是沒有回應。
神終於在11月19日時，使我做了測試，我關於你對我強暴的話被專家的測試證明是完完全全真實的。我在第一次見你時被強暴，我之後也跟你沒有任何性關係。
你在6月24日說，你不願意做測謊證明你的故事。但是你還是在撒謊∶說我繼續跟你有性關係，還說你沒有強姦別的女人。
你這樣既稱自己在基督裡，還是在不停地犯罪，是不對的。
希伯來書10:26-30
如果我們領受了真理的知識以後，還是故意犯罪，就再沒有留下贖罪的祭品了；只好恐懼地等待著審判，和那快要吞滅眾仇敵的烈火。如果有人干犯了摩西的律法，憑著兩三個證人，他尚且得不到憐憫而死；何況是踐踏神的兒子，把那使他成聖的立約的血當作俗物，又侮辱施恩的聖靈的人，你們想想，他不是應該受更嚴厲的刑罰嗎？因為我們知道誰說過∶“伸冤在我，我必報應。”又說∶“主必定審判他自己的子民。”
我只好按神的教導∶把你交給教會。
希望你能懺悔，得救!
願基督的教會聖潔！以基督的名禱告，阿門！
馬太福音18:15-20 怎樣對待犯了罪的弟兄
“如果你的弟兄犯了罪（“犯了罪”有些抄本作“得罪你”），你趁著和他單獨在一起的時候，要去指出他的過失來。如果他肯聽，你就得著你的弟兄。如果他不肯聽，就另外帶一兩個人同去，好使一切話，憑兩三個證人的口，可以確定。如果他再不聽，就告訴教會；如果連教會他也不聽，就把他看作教外人和稅吏吧。“我實在告訴你們，你們在地上捆綁的，在天上也被捆綁；你們在地上釋放的，在天上也被釋放。我又告訴你們，你們當中若有兩個人，在地上同心為甚麽事祈求，我在天上的父必為他們成全。因為無論在哪裡，有兩三個人奉我的名聚會，我就在他們中間。”
約翰福音8:32“你們必定認識真理，真理必定使你們自由”
為基督的好牧羊人的榜樣獻上真正的感恩節的祝福！
柴玲
Chai Ling
Founder
All Girls Allowed---In Jesus’ Name
Simply Love Her
101 Huntington Avenue, Suite 2205
Boston, MA 02199
office: 617.492.9099 x241 fax:
617.492.9081
www.allgirlsallowed.org
——本文首發於《女童之聲》（http://www.nvtongzhisheng.org/blog）；在這個柴玲授權發表的新版本中，柴玲增加了先前版本中隱去的牧師名字等。
2015-01-01
http://www.caochangqing.com （轉載請指明出處）
【編注：柴女士不認識真神，仍在靈恩派裡混，她的苦也沒有吃到頭，她也沒有打算也不可能扳倒豺狼遠志明先生。但願她能在苦難中認識靈恩派邪靈的邪惡，尋求認識真神耶和華和獨一救主耶穌基督的慈愛。詩篇119：71我受苦是與我有益，為要使我學習你的律例。】
請參考：《靈恩派捏造的謊言和詭詐騙術》
靈恩派邪靈設下的天羅地網
——從柴玲靈糧堂歷險記看靈恩派邪靈的天羅地網
柴玲寫給教會關於遠志明的第7封信---第一部分
2015 年3月14日---4月13日
親愛的主內弟兄姐妹，長老， 牧師們，主內平安！
我非常感謝您們的代禱和支持。報案很順利。我的報案號是：SV15---00106. 報案的員警所的特殊受害者部分，special victim unit, 是在Trenton， NJ.
我和教會能做的都做了。下一步會怎麼樣，我把遠志明交在神的手中。聖經教導我們：“11 不要參與暗昧無益的事，倒要把它揭露出來，”。希望其她的受害者繼續勇敢報案。如果需要幫助， www.rainn.org 的熱線電話 1.800.656.HOPE （4673）會給您指導。神已經把真相顯現的承諾給了我們。 只要我們相信神， 不要像我以前一樣被種種謊言誤導，沒做我們該做的揭露，我們和教會都可以進入神預備好的自由的應許之地。
我這封信主要是針對劉彤牧師，周愛玲，徐志秋和舉目在這個過程中的行為而寫的。性強暴的受害者一般受兩種傷害，一種是最初的性暴力的傷害，另外一種是在舉報過程中受到的從機構權柄代表來的傷害。在這裡， 因為上面四方都代表教會，牧者和基督新聞機構，我就把它定義為屬靈虐待 （spiritual abuse）。所有的虐待，我都在神裡饒恕了。 而且我也按照馬太福音18：15-17的步驟跟每一位元牧者機構溝通過。但是他們拒絕道歉， 改正。我們的交流沒有達成和解。所以我把這些事實寫出來，告訴教會。並不是為了為難任何人---因為耶穌已經在十字架上為我們而死，任何人無意有意中犯的錯誤，在懺悔後神都是原諒的。我們不必成為恥辱，面子，羞愧的奴隸。同時，也希望教會的長老，牧師，弟兄姐妹們在看到真相後，在同樣的情況發生時，能以此為鑒，不去效仿這幾位牧者的行為，而以18位牧者為榜樣，杜絕教會中的屬靈虐待，使神的教會真正成為聖潔安全愛的聖所。（因為比較長， 分幾部分發表）【黑字為柴玲原文，紅色為編注。】
第一部分： 關於劉彤牧師對遠志明強姦事件舉報後的處理
• 2011年10月到11月， 我饒恕遠志明後，J姐妹要我告訴遠志明。 但在電話上受到遠志明的要我閉口的威脅和聖經誤導；說他不需要認罪懺悔因為他在主裡是個新造的人；我心裡很覺得不對勁；【編注：提後3:13 作惡的和迷惑人的，必越久越惡，他欺哄人，也被人欺哄。遠氏神學的三腳貓功夫是從自由派新正統不信派的書櫃上啃下的幾頁書角，用一次得救永遠得救，自己是被預定揀選的，進入教會成了基督徒、牧師就成了新人，舊事已過，以前的惡行一筆購銷，不用負責了，拿這種自欺欺人的謊言去害別人，也會砸自己的腳。遠大俠從來都是豺狼，披上了羊皮自我感覺良好，覺得自己真的是羊了，豈不知上帝沒有他的主子那麼好糊弄，早晚要揭穿他的偽裝。】
• 2012年2月左右，我開始去周愛玲牧師的教會敬拜，剛開始看到周愛玲牧師給我家人的醫治禱告，她禱告醫治的信心給我留下了非常深刻的印象。【編注：加4:17 那些人熱心待你們，卻不是好意，是要離間(原文作“把你們關在外面”)你們，叫你們熱心待他們。靈恩派所有的熱心愛心都是要勾引人陪他們下火湖，使他們在那裡感到不孤單，有種天塌下來讓個高的頂著的安全感，有上帝把一碗水端平了讓大家都感到永火溫暖的公平感。】後來聽她說自己為教會買教會建築的付出了代價我也很尊敬。【編注：這是靈恩派成功人士最喜歡炫耀的功勞，于宏潔在全球最貴的地皮上建起了教會，唐牧在回教地盤上建起了最豪華的教會，都是他們自己和別人津津樂道的上帝的恩典，然而聖經說：你們就是神的殿。三勢改革宗吹噓要把城建在山上，也是出自這個邪靈的野心，故意歪曲聖經。】她教導的PHD: preaching, healing, deliverance (傳道，醫治，釋放) 似乎很全面和符合聖經。她講道時喜歡引用很多聖經。【編注：靈恩派的邪靈是有史以來迷惑最大，最邪惡的邪靈集大成者，因為它公然假冒了聖靈，公然以“耶穌”為名。靈恩派把自己的交鬼通靈敬拜邪靈找到充足的聖經依據。他們是“奉耶穌的名”拜鬼通靈，是“按著耶和華的旨意”作惡，是“遵從聖經的教訓”勾引人下火湖。所以靈恩派和基督徒是水火不容的敵我關係，絕對不是弟兄肢體關係。】我在事工中經常經歷連續不斷的爭戰，我的靈聽到聖經的話語就歡喜雀躍。【編注：這是謊言。難道自己不識字，不會看聖經嗎，為什麼非要去跟著假師傅聽聖經的話語呢？事實是她喜歡靈恩派假師傅對聖經的繆解，而不是喜歡神的話語。】她經常組織不同的講員來裝備教會的信徒，【編注：假師傅都是互相幫襯互相支持的，他們不依靠耶和華神，因為神對他們責備的話語太多了，只有在同夥的互相吹捧打氣中，他們才能找到自己的價值和平安快樂。賽41:6-7他們各人幫助鄰舍，各人對弟兄說:“壯膽吧!”木匠勉勵銀匠，用錘打光的勉勵打砧的，論焊工說:“焊得好。”又用釘子釘穩，免得偶像動搖。】教導：聖靈的充滿和工作，琴與爐的禱告，敬拜，先知預言的恩賜，醫治的屬靈恩賜，等，【編注：這些都是靈恩派教會常用的通靈交鬼技術，本質上就是催眠、冥想、觀照、巫舞、說鬼話、鬼嚎、發洩等等。】我的英文教會不教導的，也是我事工屬靈爭戰裡需要的。【編注：不信的人總是覺得自己應該為神為基督為教會做點什麼，做點大事，幫基督一把。他們根本不明白“只管站住，看神為你們成就大事”，享受基督裡的安穩。】她說自己是要在傳統教會裡憋死了，覺得為什麽神在聖經中寫到的大能神跡我們在教會生活中感覺不到，所以她在被聖靈充滿後終於被聖靈帶領建立了這個教會。【編注：這是所有靈恩派假師傅的共同經驗，例如江秀琴、林大中等都曾在傳統教會聚會，因為教會教導的真理不能滿足他們的胃口，不合他們的口味，所以總想到外面嘗嘗鮮，早晚會被靈恩派的邪靈得著，跳槽到了榮耀秀的靈恩派教會。證明他們根本就不喜歡真理平靜安穩，只喜歡虛謊的熱鬧折騰。耶2：21-25我栽你是上等的葡萄樹，全然是真種子，你怎麼向我變為外邦葡萄樹的壞枝子呢？你雖用堿，多用肥皂洗濯，你罪孽的痕跡仍然在我面前顯出。這是主耶和華說的。你怎能說：‘我沒有玷污，沒有隨從眾巴力？’你看你谷中的路，就知道你所行的如何。你是快行的獨峰駝，狂奔亂走；你是野驢慣在曠野，欲心發動就吸風；起性的時候，誰能使它轉去呢？凡尋找它的，必不至疲乏；在它的月份，必能尋見。我說：‘你不要使腳上無鞋，喉嚨乾渴。’你倒說：‘這是枉然。我喜愛別神，我必隨從他們。’】我也很同意基督生活應該體現出聖經全面的教導，不是片面的部分。尤其是我看到參加的一個中文的查經班裡只是注重查經，而不談行公義，施憐憫，讓我覺得自己在跟神全面地走似乎很孤單。【編注：初信的人總是覺得自己比神聰明，覺得自己的方法比神的笨手段靈巧，總想快跑。然而神“不喜悅馬的力大，不喜愛人的腿快。” 詩147:10。利19:23 你們到了迦南地，栽種各樣結果子的樹木，就要以所結的果子如未受割禮的一樣。三年之久，你們要以這些果子，如未受割禮的，是不可吃的。出23:29 我不在一年之內將他們從你面前攆出去，恐怕地成為荒涼，野地的獸多起來害你。申7:22 耶和華你 神必將這些國的民，從你面前漸漸趕出，你不可把他們速速滅盡，恐怕野地的獸多起來害你。當初信的人急行快跑，把帶領他的主耶穌基督遠遠拋在後面時，就會落入荊棘叢、野獸窩，或者拿迦南遺毒養成的苦果子害人。】所以，當周愛玲牧師再講到為美國禱告，並帶領信徒去“五月花”船到岸處，為美國的屬靈墮落認罪悔改，讓神把他的國和保護再降到美國來時，【編注：這是靈恩派全球首席使徒彼得魏格納《屬靈地圖》《行走禱告》的具體運用，本質上就是把山海經鬼魂學、方相氏趕鬼術等異教巫術引入教會。】我似乎找到了個同道人，【編注：上鉤了！！！若非上帝的憐憫，想從靈恩派邪靈布下的天羅地網逃脫難於駱駝穿過針的眼，每一個被神從靈恩派中救出來的肢體都是遇到了神跡，蒙了神的憐憫。】至少，還有人關心著神的國神的業【編注：一旦接受那邪靈，必會顛倒價值觀，稱惡為善，稱善為惡，以暗為光，以光為暗，以苦為甜，以甜為苦，以羞恥為榮耀，以虛假為真實，我靈恩我驕傲，我異端我光榮。】。雖然她當時還沒有更進一步的講到或做到關心中國的一胎化政策的不公義等，但至少她給了我一線希望，以為這是個願意實踐神的全部教導的教會。【編注：柴玲的反一胎化拯救女孩革命行動出自靈恩派教會中靈恩派邪靈的啟示，不是出自聖靈的帶領，不是出自她的革命覺悟和道德。她在這裡親口承認了。同樣道理成都秋雨王怡教皇北京守望天明牧师等改革宗造反志士的反墮胎守主日革命熱情也同樣出自這個邪靈和他們的野心，絕不是出自聖靈。】
• 所以，從2012年的2月後，我自己也經常來這個教會敬拜，也在她的圖書館裡借到書和各種教導，很饑渴地尋求瞭解神的國和義。我的禱告，信心，也都在成長。我們最初的關係，是很純潔美好的信徒跟牧師之間的關係。也是神的教會應該做的 ；【編注：貪圖享受這種虛假的愛心，等著哭吧。】
• 2012年4月，也是在這個教會的圖書館裡， 我第一次我看到“十字架”，受感動， 試圖以交換書籍和DVD的方式忘記過去；向標杆奔跑，致力於結束一胎化政策；【編注：以假標杆來亂真】
• 2012年9月中旬， 我帶同工去 International
House of Prayers【編注：國際禱告的殿是畢邁可等“新使徒先知運動”領袖推廣的邪惡的異端，又名《琴與爐的敬拜》《7x24敬拜》《365敬拜》《大衛帳幕敬拜》等等，是純粹的交鬼通靈巫術邪術。由江秀琴的慕主先鋒事工、愛修園的祝瑞蓮和靈糧堂的眾巫女法師為主力向國內推廣，影響面和深度都很大，造成的破壞和混亂嚴重。該異端自稱擁有從神直接來的啟示，擅長在大衛倒塌的裡帳幕使用從新紀元運動克隆來的冥想觀照術聆聽神的聲音。他們廢除用心靈和誠實敬拜的原則，推廣他們從神直接（面對面）得到的命令，使用七天二十四小時一年365天的琴和爐敬拜方式（目的是刻苦己身自表敬虔，同時使身體疲憊失去警醒能力，為邪靈入侵創造條件），聲稱通過這種禱告能得到上天入地的能力和經歷。他們呼喚一個叫做”殺戮耶穌“的邪靈來消滅地上三分之二的人口。他們要等到大災難時親自戰勝敵基督，像施洗約翰一樣做耶穌的先鋒官，迎接耶穌第二次再來。】。在那裡服侍完時，受到極大攻擊。憐憫的神使我遇到那裡可以通過禱告醫治的弟兄姐妹。那一個晚上，我被接到這對夫婦家中，在禱告中遇見了神，神把我生命中很多不解的問題都個個回答了，神把我的眼淚也給擦乾了。【編注：這是交上了鬼。這種冥想觀照交鬼術，通常是用揭傷疤式的讓人哭一鼻子當成被聖靈充滿，用自圓其說自欺欺人的虛假饒恕安慰當成被神醫治。】我好感動。淩晨兩點這位姐妹開車從我回旅館時，這位姐妹說，這樣的7×24小時的禱告醫治在Boston也會有份。那天我從飛機上回來，到家稍休息就直接到教會裡來敬拜。心裡充滿對神的巨大的感恩。敬拜後我寫了張5萬美元的支票，交給周愛玲牧師看是否亦可以建一個7×24小時的禱告中心。她拿到後也很感動，說神給了她這樣的建禱告中心的異象。如何建立，還要再禱告等候；【編注：假師傅順水推舟送人情，察言觀色討好人，與江湖看相算卦的功夫沒有兩樣。】
• 幾天後周愛玲牧師突然給我打電話來到我們的辦公室裡，她拉住我的手說了很多， 說她在禱告中聽到神給她的話語，我們都有各自的使命和職分，神喜歡我的心，我的丈夫是我的博阿斯 （路德記裡的Boaz），神讓她來幫助我。還特別告誡我不要依賴人，要依賴神。這些話，至今回憶起來，還感到大部分像是神說的。她問我如何可以幫助我們。我說也許她可以幫助我們的同工做一些醫治釋放的服侍。 她也確實每個周抽出一天來給我們的同工們一步步的走過那些醫治釋放的程式 （中文版本的類似一個尼爾•安德森的“一步步在基督裡得的自由” 的程式 Neil Anderson: the steps to freedom in Christ study guide）。 這樣一直進行了幾個周； 【編注：一旦陷入網羅，就會越陷越深，被那邪靈牢牢抓住。只能看神的憐憫了。】
• 在2012年10月到11月時，周愛玲牧師給我來電話，說來不及安排我們去11月的在加州的她的母堂每季度舉行的牧師退修會裡分享事工，但是也許可以問問是否可以在2013年2月份再去。我們禱告後，她來電話說機票很便宜，覺得似乎是神的確認。我們定了四張機票，她說劉彤牧師很歡迎我們去分享事工，給我們很多時間來分享。像對每一次邀請一樣，我們做了很多準備，包括預定了50多份的婚姻課程事先寄到加州的教會，http://www.amazon.com/Marriage-Course-Boxed-Set-Relationship/dp/1934564249/ref=sr_1_1?ie=UTF8&qid=1426559098&sr=8-1&keywords=the+marriage+course）並寄去了很多我的書和資料。總共投資數千美元。我們對幫助華人教會成長充滿了熱心。那時我很受倪柝聲的屬靈權柄的書影響，以為是要通過服侍塵世權柄來侍奉神。甚至以為也許神要我們服侍這個教會系統來服侍神，（現在知道這本書很誤導我---深深懺悔：還是要多看聖經的好）像保羅一樣，“7以前對我有益的事，現在因基督的緣故，我已經把這些事看做是損失。 8 不但如此，我甚至把一切都看做是損失，因為我把認識我主基督耶穌看為是至高無上的。我為基督耶穌損失了一切，而且把一切都看做是糞土，為要贏得基督”；我信主後把以前的成就，建樹全部拋下，完完全全地謙卑順服，以敬畏尊榮的心來侍奉神的事工，神的教會；【編注：靈恩派邪靈最喜歡鼓舞人去宣教，去侍奉，作主角，作領袖，這是勾引人心裡的表演欲望，讓人把自己表演的虛榮野心當成侍奉神。】
• 2012年11月，周愛玲牧師開始跟我們談起幫助她的教會貸款的事。我們當時是在牧師信徒同心建造神的教會事工中，互相幫助成就神的國，我很火熱，恨不能什麽都捐上，甚至連抵押都不考慮。 律師還是按常規寫了貸款條款；【編注：基督徒和教會貸款違背聖經原則，被邪靈迷惑後，柴就不知道對錯了。還以為自己屬靈，熱心。】
• 2012年11月底，我把國際禱告殿的那對夫婦請到Boston來，給我的同工做培訓親密神的服侍。【編注：請假師傅來復興教會，如同獻兒女給摩洛。】聖靈做了很大的工作，給我們的同工帶來很大的醫治。沒想到，這也是聖靈要我面對被遠志明強暴的時間。我再次遇見神，在禱告中回到那個痛苦的時刻；使我認識到這不是，也不應該是個可以埋葬的事；在神的醫治後，我的感動是要面對遠志明。但是我不知道誰是他的長老； 【編注：遠志明牧師並不是任何教會的牧師，（請百度《沒有教會的牧師——遠志明》）也沒有固定教會聚會事奉，只不過是像王峙軍牧師那樣在福音機構打工而已。所以找遠志明的教會、長老就成了永遠無法兌現的空頭支票。】
• 2012年12月3日，我在回家的路上給周愛玲牧師打電話講了我被遠志明強暴的事， 神醫治了我。她聽了後，跟我分享了她自己的經歷。讓我覺得我可以相信她。她並跟我說， 好好禱告， 神一定會做的；
• 2012年12月7日，尖子班基金會給周愛玲牧師的教會貸款二十五萬美元，周愛玲牧師只要貸款兩年，我的先生充滿了來自聖靈的恩典，說8年期限吧，免得兩年時間太短，為難教會。我當時開始心裡有點不安，有種感動如果將來有什麽事該怎麽辦，但是試圖以幫助建立神的家來說服自己，貸款就這樣過戶了；
• 2012年12月3日到11日，這是最痛苦的一周。 神確實大大地遇見我， 來醫治我。 但是我要重新回到那個破碎的時刻。流了很多眼淚，神也給了鼓勵救贖的話語。我也終於第一次跟我的丈夫講了這事。他很好，不但沒有怪我，反而說，看看神這次要帶領我們做什麽。從他的搜索中我們看到性侵犯，是多麼嚴重的一個社會問題；
• 2012年12月11日， 我們在禱告時我在網上看到劉彤牧師是為遠志明按牧的6個牧師之一，又是周愛玲牧師的資深牧者，我很高興，以為他可以成為一個合適的調解人。我在下班地路上給周愛玲牧師打了個電話。她說先禱告一下，再跟劉彤牧師講一下；
• 2012年12月14日， 終於努力寫出給Urbana的演講稿。能夠最終在那裡講被神揀選，並醫治各種創傷，包括性強暴，也經歷了很大的爭戰，最後聖靈帶領在我先生的帶領下，我們最終能夠成行；
• 2012年12月22日，我跟周愛玲牧師告別。她說劉彤牧師希望我寫一下被強暴的情況。 我給教會的弟兄姐妹們送完聖誕禮物後，回到家裡，已是午夜。這是我第一次坐下來面對那個場景，在禱告和敬拜的音樂的維持下，我忍住傷痛，從午夜一直寫了7個小時，長達12頁的信， 通過周愛玲轉給劉彤牧師，試圖請劉彤牧師幫助調查，使遠志明認罪挽回這個弟兄；也憑著信任神的承諾，“33 你們要先求他的國和他的義，這一切都必加給你們。” 馬太福音 6:33， 相信當我全心服侍神的國和義時， 神一定會為我行使公義；
• 2012年12月22日後到2013年1月1日， 我在寫完信後就跟全家開車去Urbana服侍， Urbana 是個有18000來參加的福音派遣大會。我在會上作了神如何把我揀選，醫治的見證，使得整個大會的禱告醫治室爆滿。我們又講了兩個專題講座，給3000多的愛耶穌有使命感的年輕人講神醫治的大能。講座後又親自給要求醫治的弟兄姐妹禱告服侍。神讓我們大大看到他的心：如此之多的年輕人曾有過這麽多的被性侵傷害的經歷。神很快的通過禱告，饒恕施暴者給每一位醫治。服侍很累， 但是看到她們的生命個個得到整合自由，聖靈讓我們的心也充滿了滿足；聖靈讓我們的心裡為這些備受創痛的寶貴的孩子們帶到耶穌的面前，在禱告中看到耶穌幫助她們“鬆開兇惡的鎖煉，解開軛上的繩索，使被壓迫的獲得自由，折斷所有的軛。。。”， 我們的心也在癒合 （以賽亞書 58）下面的連結是我的主題講話內容：http://www.allgirlsallowed.org/videos/chai-ling-urbana12-let-freedom-rise
；
• 2013年1月， 周愛玲牧師來電話， 說劉彤牧師要我的講話減到從40分鐘。 幾天後， 又來電話， 說要減到20分鐘。我在靈裡感到很壓抑。已經準備好的資料裡面有很多內容，20分鐘沒法講完的， 而且要我們四個人飛到西岸， 20分鐘是沒法完成服侍的。是不是有什麽變故？是不是劉彤牧師不希望我們去？ 周愛玲牧師堅持說，沒有了，沒有了，還是不要取消這個行程，不是通過機票的降價得到了聖靈的確認了嗎？但是我的靈裡受著極大的壓迫。聖靈在我禱告後給我的話語是， “你們去的是阿爸天父的家， 不是那個人自己的教會”，這才有些平安；
• 2013年2月我們按計劃飛到加州去分享事工，並見劉彤牧師。我們很單純的憑著一個愛主愛教會的心，不但自費參加他的牧師的聚會，除了帶來的書籍，DVD，甚至看到他生病講不出話來也專門讓同工出去給他買感冒藥。耶穌教導我們，“35 你們如果彼此相愛，世人就會認出你們是我的門徒。”約翰福音 13:35， 我們也是這麽做的；
• 我對劉彤牧師對我們團契冷漠的態度有些不理解。他的師母本來熱情地要採訪我的計畫也被取消，我信主後在很多西方教會傳道服侍這麽久，還從來沒有被這樣不友好的對待過。那裡有50位分堂的牧師們與會。在我分享之前有五六位牧師講，有的說是被臨時叫起來講的，難怪時間有些緊。但講的全部都是關於買教堂，被捐給教堂的演講。在這之前我們被帶參觀劉彤牧師四千萬美元建的教堂，看兒童事工中很奇特的可以一個人喂十個孩子的桌子，是很可觀。但是我在靈裡的感覺有些不對。他們救濟貧苦的花銷只有三萬美元。很像是“Radical”一書裡批評的很多美國教會都成為建大堂，但很少給貧困地區説明的教會。中間只有一位是在中國西藏做傳道人的牧師上來講他在貧窮地區的事工，他很真誠地說，“我們一定要警醒，等我們去見耶穌時，他會怎麼審判我們？”他說的是馬太福音25：31-45“45 王要回答他們：‘我實在告訴你們，這些事你們既然沒有作在一個最小的身上，就是沒有作在我的身上了。’ 46 他們要進入永遠的刑罰，義人卻要進入永生。’”大家似乎被震動。他講完了輪到我了，我以通常喜歡鼓勵人的心情說了句，“聖靈一定會帶領我們都成為像基督一樣的。”現在回想起來，很是後悔。希望這位傳道人原諒。當我講時，大家很安靜。第二天早上，幾位牧師說，牧師們看到一胎化政策下的苦難，很多都在難過得流淚。我也提到神對我被強暴的醫治，但是沒有提施暴者的名字。劉彤牧師似乎有些坐立不安，讓我的分享也很緊張；
• 晚上有位美國人來服侍講道。他說了一個傳道人到非洲，帶了個山羊，因為他不能喝牛奶。非洲的一個部落的首領要跟他交換禮物，他心裡禱告，神哪，千萬不能要我的山羊， 要走了就沒命了。但是那首領就單單要走了那山羊，但給了他一根棍子。他說，這個棍子可以做什麽哪，所以很憂愁。其他人看了，說，“你怎麼不知道， 這不是一般的棍子， 這是首領的杖子， 有了它， 你要什麽都可以。”他後來又說，一個美國少年在雜貨鋪裡盡心打工，本來應該被提升為經理，但是主管不公平，反而把他給解雇掉了。這個少年沒有在憂傷中度日，反而繼續努力，後來成為了一個連鎖雜貨店的股東。我在後面人群中，覺得這兩個故事似乎是聖靈特意給我說的。當時我受這本屬靈權柄的書的影響，本來是準備來通過侍奉周愛玲，侍奉周愛玲的母堂劉彤牧師的教會系統來服侍神的，劉彤牧師這樣的冷漠和拒絕使我很壓抑難過。這個故事似乎是聖靈賜來解除了我的自我謙卑的束縛，給了我不必通過侍奉劉彤牧師來侍奉神的允許和自由；
• 在結束時， 這位美國人又說，今天晚上， 聖靈要對一位心靈難過的， 似乎在做婦女事工的女兒講話， 他說，聖靈要給你的話語是以賽亞書 60：“錫安哪！起來，發光，因為你的光已經來到，耶和華的榮耀已升起來照耀你。2 看哪！黑暗遮蓋大地，幽暗遮蔽萬民；但耶和華要升起來照耀你，他的榮耀要彰顯在你身上。。。”雖然我沒有擠到講臺前面得祝福，但是聖靈的話語給我帶來了安慰。那天晚上回到簡陋的旅館裡再讀這些經文，雖然我當時還不完全明白它們的全部意義，但是沒有什麽比知道神與我們同在更安慰人的了;
• 當我在2015年14日到18日寫到這些回憶時，我重新又經歷了2013年感到的劉彤牧師的冷漠，這個教會系統被帶領的沒有體現出神的愛和公義讓我對神的教會的希望破滅的極度痛苦。這個痛苦讓我在跟家人度春假的過程中病倒了兩天多。看到家人孩子在外面開心玩，四處風景美好，但是我的心沒法平靜，沒有辦法進入休息，總覺得必須把事做完。在旅館的床上渾身痛沒法動時，只好禱告呼求神時，聖靈在睡夢中讓我記起上面這些故事，並讓我再次仔細讀以賽亞全書：當我讀到：“我要立和平作你的官長，立公義作你的監督。18 在你的國中必不再聽見強暴的事，在你的境內，也不再聽荒廢和毀壞的事；你必稱你的城牆為“拯救”，稱你的城門為“讚美”。。。” 我心中因為強暴事件後一直二十多年來遭受的折磨一下子被拿走了。也許這就是所說的“創傷後應激障礙（PTSD）”吧。 沒有被醫治好的人經常都不知道這個折磨的嚴重性。對我來說，就像一個人的靈魂二十幾年來一直在被放在油鍋上被煎熬不停一樣，一下子，油鍋被拿走了，身上所有的不斷在尋找安全保護而沒法進入安息的折磨也停止了。神連了我自己都不知道的渴望不但用經文說出來，還用經文給了必然成就的應許。讓我看到神是多麼的體貼，他把能安慰我的話語在攻擊到來之前就預備給我了；
• 但是在2013年的2月，我還沒有完全經歷體會到神的這些預備，我根本沒有預料到很可怕的還在後面。在第二天早上我臨返程之前，我終於決定還是要直接問他一下，看他對遠志明事件的處理方案時。我萬沒想到劉彤居然會冷漠直接地說，“這樣的事情，我們也處理過。是他說的， 她說的 （he said, she said）。這個人好了， 得醫治，那個人就會受傷。又是信主以前的事， 我們從來都不知道。。。”然後他雙目看著我， 斬釘截鐵地說，“我相信他。因為我們是好朋友。我們每個月都在一起吃飯。。。”我實在是非常震驚。但還是忍不住衝口而說：“難道神的教會不應該聖潔？！”（Should not God’s church be Holy?”）走過會場，強忍著委屈，看到辛苦買來的很多書籍，婚姻課程也只被牧師們拿走了一半，也顧不得了，留給他們的書店了。如此一腔熱血而來，遭到如此冷酷的對待，在飛回東岸的5個多小時的飛機上忍不住淚流滿面；
• 周愛玲牧師走到機場，也陪著我哭了。她說，劉彤也讓她哭著走出來過。劉彤只給了她一萬美元做分堂, 拒絕借給她錢買堂，使得她和先生提早拿出自己的退休金來買，被稅務局罰了二十多萬---這個為追隨神而擺上的故事當時讓我很感動很信任她。我問她劉彤牧師是怎樣的一個人，她說他以建了200個分教會而著名。我心想，建教堂再多，就可以這樣對待人嗎？
• 2013年 2月20日，女童之聲的執行主任給劉彤牧師建議調查的信，Brian把所有不敢，不願調查的顧慮完全解釋了，任何一位有中立立場的屬靈長輩都沒有不調查的理由。見附錄I；
• 2013年3月13日， 劉彤給Brian回電郵，完全拒絕調查；
• 2013年5月，據18位牧者的調查報告，遠志明在德國某營會中，作為講員，對一位80後年輕姊妹有不當行為；
• 2013年9月，據18位牧者的調查報告，遠志明在巴黎，誘姦一位90後姊妹（未遂）
• 2015年1月14日，劉彤牧師在小組長會上，卻發出下面這樣的講話， http://www.rolcc.net/rolcc/mediasync/prayer_meetings/20150114.mp3。 為了便於分析探討我把講話寫成書面的文字 （如有不準確的地方， 請以錄音為准）。請看附錄II。 對中間一些不實不同意的部分， 我有這樣的回應：
o “今年已開年就是多事之秋。不但法國巴黎恐怖份子開槍殺了十幾個無辜的人，如果看網上的新聞的話， 在華人教會裡有一個大新聞： 就是柴玲姐妹指控遠志明在二十年前的一件事情。”劉彤牧師對我不得不公開揭露遠志明性強暴還在繼續撒謊的事跟巴黎的恐怖份子槍殺無辜相提並論， 是在是傷害我和其她受害者的言論；
o “其實為這件事情， 遠志明牧師也跟我商量過。” 請公開遠志明跟劉彤牧師是如何商量過的？ 因為我是在 2012年12月就憑對耶穌的教會的牧者的信任和尊敬給劉彤牧師寫了12頁的信， 要求劉彤牧師作為遠志明的按牧人之一，和我的教會的母堂的資深牧者來調查這件事情， 已達成認罪和解的。你們商量的是什麽？什麽時候商量的？ 結論是什麽？是認真調查還是掩蓋遮蔽？為什麽不把商量的結果告訴受害人？
o “去年他已經專門飛向東岸去向柴玲道歉。 雖然他不認為他在當時有任何性侵的意圖， 但是他是為那一次發生的事情他還是道歉。” ，
§ “雖然他不認為他在當時有任何性侵的意圖，”是個很無聊的辯解。強姦的定義是沒有對方同意的性交行為。關鍵是遠志明在兩個證人面前都承認那次性交確實發生過。那是絕對沒有經過我的同意而發生的。遠志明在兩個證人面前承認的性行為，和他最近通過他的公開聲明中承認的性過犯已經證明遠志明做的就是強姦。強姦是個嚴重的罪行。我們幾位元受害者彼此都不認識， 但都檢舉遠志明使用黃色錄影， 黃色電影，照相等類似的行為， 怎麼能證明他事先沒有性侵的意圖；
§ 遠志明給劉彤牧師說的是“為那一次發生的事情”，但是在兩個證人的面前，遠志明編出一套自己的謊言，為了為了圓自己的謊，讓他的假話更有可行性， 他又在兩個證人的面前編出我跟他有繼續的男女關係，以後不止一次等的故事。這本身就是個互相矛盾不攻自破的謊言。 那時遠志明跟小馬住在一起，又有很多普林斯頓裡的同住的人在一起，遠志明怎麼可能再跟我有什麽關係而大家都不知道？在那天晚上被他強暴之前我根本不認識遠志明。之後我也根本沒有跟遠志明的任何男女關係和性行為， 這麽會編故事的遠志明為什麽到現在也不敢測謊來證明他說的話的真實性？
§ 值得注意的是遠志明給劉彤牧師的印象是他去Boston給我道歉，他給雲牧師和我在會面之前的印象也是他要來真誠道歉的。但是遠志明在見面時的行為那裡有真誠？ 那裡有道歉？遠志明所說的，跟所做的不是證明他是一個言行不一的人嗎？ 不是證明他是個連自己地好朋友劉彤牧師都肯欺騙的人嗎？
o “柴玲請了我們Boston的靈糧堂的周愛玲牧師，這是為什麽柴玲會牽扯到我的身上， 不然今天晚上我也不會跟大家講這種事情。”這不是我牽扯到劉彤牧師的原因。 劉彤牧師之所以被提到是因為他是遠志明按牧團的牧師之一， 也是當時我的牧者周愛玲的資深牧者。是應該來首先處理對遠志明性侵控告的合適人選。
o “本來以為遠志明牧師這樣的誠意地道歉可以化解一切彼此的傷害，沒想到今年柴玲還是提出公開的指控。”遠志明以道歉為名，編出侮辱人的謊言聲稱我是引誘他或者是同意的， 還自詡是像耶穌一樣本無罪，為有罪的擔當式的道歉實在是虛偽至極。在會議中遠志明當著兩個證人進一步撒謊， 說沒有其她的受害者， 事實上在巴黎就有一個女士指出也被強姦的指控，這算什麽“誠意”， 這算什麽“道歉”。 這樣怎麼不是對受害者再一次的傷害？那個會議以兩個版本結束。我們的長老牧師建議雙方都測謊來證明各自的真實性， 到現在為止， 我在2014年11月19日就測謊了並且通過了。 遠志明至今還沒有，這說明了什麽哪？劉彤牧師明明知道我已通過測謊， 我也請遠志明， 周愛玲， 徐志秋轉給遠志明一方的長老， 董事們，劉彤牧師也是可以看到我在2014年7月13日寫的回憶備忘錄，怎麼不指責遠志明的失職過失，反而指控我按聖經馬太福音18：15-17的程式公開這事哪？
o “當然至於柴玲對我的攻擊那只是我沒有按照她想要的方式來處理而已。”我沒有對劉彤牧師攻擊。劉彤牧師作為遠志明的按牧團成員之一， 又是周愛玲牧師的資深牧者，對教會的羊提出的訴訟沒有負起牧者應有的責任，對我做為一個受害者再次經受屬靈傷害， 差點讓我失去信仰和生命，才是我不得不告訴教會原委的原因；劉彤牧師把我的申訴用“攻擊”的字眼來描述， 是對我和教會的會眾的封口和屬靈虐待。難道我們教會信徒，除了全心侍奉， 捐獻，愛主愛教會愛牧師，在被牧師的不公義的行為欺負壓迫了以後，連言論自由的權利都要再被剝奪嗎？如果我什麽地方說的不符合事實， 你可以指正。但是連我說話的機會都被叫成對你的“攻擊”， 這是個教會牧師的行為嗎？說“只是我沒有按照她想要的方式來處理而已。”這是事實嗎？我要的是什麽？ Brian建議您做的方式是什麽， 13位華人牧者建議的是什麽？受害者去警察局報案希望的是什麽？歐巴馬總統給數百個學校罰款的原因是什麽？天主教被告被罰款的原因是什麽？不都是受害者要求領導機構來調查案例未成嗎？我要求調查要求不是所有受害者的要求嗎？我渴望的教會要聖潔， 要安全不是所有的教會的會眾牧者們的渴望嗎？不是神的教會， 神的家應該提供的嗎？劉彤牧師作為一個資深牧者，不但不按神的心意做，按社會公義的常規做，反而來打壓會眾，醜化舉報者要求權柄公正調查的正當要求和權益，這是一個神的僕人應該做的嗎？神允許你這樣來帶領他的教會和教會系統嗎？
o “但是昨天我好像聽說徐志秋牧師跟周愛玲牧師他們的文章都已經上網了，”徐志秋和周愛玲的文章上網之前既沒有給我看， 同意，和溝通， 他們的行為是既違背聖經馬太福音18：15-17做證人的原則，又違背做牧者對信徒保守隱私權的法律，和對性侵受害者隱私權的保護法案，作為一個資深牧者， 鼓勵他們做不對， 不合聖經， 不合法的事， 是什麽樣的屬靈帶領？
o “但無論如何，當我看這件事情的時候，我就看到魔鬼撒旦在教會裡利用各種機會做分化的活動。我感到華人教會好像因為這個事情， 好像分成兩個陣營。”請問會眾這是魔鬼的分化， 還是神通過這件事情的暴露來檢驗我們的心思意念， 來淨化聖潔他的教會？
o “我們需要為華人教會建立一個禱告的城牆，來抵擋仇敵的工作。”“ 今天教會需要重新回轉到神面前禱告。不要叫容許這些事情讓教會更是四分五裂。”我跟劉彤牧師一樣， 對教會的四分五裂心痛。但是如何建立城牆，抵擋魔鬼的工作，讓神的百姓不要像我，像巴黎和德國的受害者一樣的受淩辱， 劉彤牧師的教導是不符合聖經的。
§ 僅僅禱告， 持續地禱告和彼此扶持是不夠的。“禱告就是我們屬靈的兵器。” 也是不對的。以賽亞書58：2-5中說的很清楚， 什麽樣的禱告禁食是神不喜悅的。沒有公義， 公正， 真理的禱告也是神不聽的，見以賽亞書59：1-15。我們禱告成功的前提， 是必須知道和行在神的教導中：“7 你們若住在我裡面，我的話也留在你們裡面；無論你們想要甚麼，祈求，就給你們成就。 8 這樣，你們結出很多果子，我父就因此得榮耀，你們也就是我的門徒了。” “6 人若不住在我裡面，就像枝子丟在外面枯乾了，人把它們拾起來，丟在火裡燒掉了。”（約翰福音 15 ：6-8）不住在耶穌裡， 不遵循神的教導的禱告不但神不喜悅， 連人也保不住。
§ 我們對付屬靈爭戰，戰勝仇敵必須是在真理真相的基礎上：聖經在以弗所書 6中給我們的：“10 最後，你們要靠主的大能大力，在他裡面剛強。 11 要穿戴 神所賜的全副軍裝，使你們能抵擋魔鬼的詭計。 12 因為我們的爭戰，對抗的不是有血有肉的人，而是執政的、掌權的、管轄這黑暗世界的和天上的邪靈。 13 所以要穿起 神所賜的全副軍裝，使你們在這邪惡的時代裡可以抵擋得住，並且在作完了一切之後，還能站立得穩。 14 因此，你們要站穩，用真理當帶子束腰，披上公義的胸甲，15 把和平的福音預備好了，當作鞋子，穿在腳上， 16 拿起信心的盾牌，用來撲滅那惡者所有的火箭； 17 並且要戴上救恩的頭盔，拿起聖靈的寶劍，就是神的道”。我們必須在生活中行在真理真相中，以行公義的作為我們的胸甲， 隨時傳福音，對所有的攻擊誹謗傷害以對神的信任來面對，時時記住我們是已經得到了永生的人，人間殺生命的是沒法奪走我們的靈魂的。所以我們可以永遠剛強壯膽，最後，我們的屬靈兵器，是聖靈的寶劍，是神的話語。在遠志明在性侵這件事上， 劉彤牧師拒絕調查， 找出真相，沒有真理，是站不住腳的， 更別說抵擋仇敵了；
§ 對於教會的四分五裂，神也給了合一策略：以弗所書 4章中說：“所以，我這個在主裡的囚犯勸你們：行事為人要配得上你們所蒙的召喚， 2 要以完全的謙卑和溫柔，以耐心，在愛中彼此容忍；3 以和平的聯結，努力保持屬聖靈的合一： 4 一個身體、一位聖靈，就像你們蒙召時也被召入一個盼望， 5 一位主、一個信仰、一個洗禮、 6 一位神——就是萬有之父，他超越萬有，貫通萬有，在萬有之中。7 然而，我們每一個人都按照基督恩賜的尺度被賜予了恩典。 。。11 他賜下一些人做使徒，一些人做先知傳道，一些人做傳福音者，一些人做牧人或教師， 12 為了要裝備聖徒去做服事的工作，以建立基督的身體； 13 直到我們大家達到在信仰上以及對神兒子真正認識上的合一，達到成熟人的地步，達到基督那豐盛完美的身量。 14 這樣，我們就不再是小孩子，在人的狡詐和詭計中陷入那迷惑人的騙局，被各種教義之風搖動，飄來飄去。 15 我們卻要在愛中說真話，在一切事上向著他長進；他就是頭，是基督。 16 本於他，全身藉著每一個關節的支援，照著每一個部分適當的功用，互相連接，結合在一起，使身體漸漸成長，以致在愛中建立自己。”可見教會的合一是要建立在信仰上對神的兒子真正認識上的合一， 達到成熟人的地步。方式是我們“要在愛中說真話”。 這樣我們才能在一切事上向耶穌長進， 直到成熟。聖經也再次叮囑我們一定要去舊人， 成基督的新人： 因為舊人“ 19 他們麻木不仁，任憑自己好色，以致貪婪地行出各樣污穢的事。”我們需要“23 在自己的心靈裡得以更新， 24 並且穿上新人；這新人是照著神的形像，在真理的公義和聖潔中被造成的。25 所以，你們既然脫去虛假，每個人就要與自己鄰人說真話，因為我們都是身體的一部分，彼此相屬。 …” 雖然我們的中國文化不鼓勵我們這樣坦誠的交流，但是本著在愛中說真話的原則， 跟劉彤牧師和會眾分享。對於遠志明的不軌性行為， 不正是聖經教導我們教會要處理的行為嗎？不允許在愛中說真話，不正是阻止教會合一的阻礙嗎?
§ 但是，當我們按神的話語爭戰時， 神一定會應許他給我們教會的承諾， 讓他的子民不再受淩辱：“18 在你的國中必不再聽見強暴的事，在你的境內，也不再聽到荒廢和毀壞的事；你必稱你的城牆為“拯救”，稱你的城門為“讚美”。”（以賽亞書60：18）哈雷路亞， 感謝神！
o 網上有傳劉彤牧師在小組會上說我給遠夫婦禮物的事， 再次聲明， 我根本沒有； 2014年6月24立，遠志明來時確實帶了DVDs, 還有他太太給的面油等。我希望劉彤牧師更正。如果劉彤牧師認為誰送禮物誰就有罪，請劉彤牧師對遠志明夫婦判罪， 要麼就更正自己的說法---因為這對我造成很大傷害；
o 至於周愛玲牧師是否去我們教會的長老牧師那裡說明情況， 還是勸他們不要管這事， 周愛玲牧師最知道。馬太福音18：15-17是很好的方式。她自己完全可以跟我直接交流。我說的不對的我也一定會改正。我們既然在主內，總是可以達到真誠和解的。婚姻課程中有三節課都是教導如何解決衝突，無論在劉彤牧師的教會， 還是周愛玲牧師的教會， 我們都贈送過這套教材。兩人之間的衝突， 在沒有直接面對時就拿到第三者那裡， 是不符合聖經原則的。
• 2015年2月17日到2015年3月4日，我給劉彤牧師多次發電郵，試圖通過馬太福音18：15-17 交流。見附錄III. 始終沒有任何回應。這個行為本身就是不符合馬太福音5：23的；不肯跟主內弟兄姐妹和解的敬拜，是神不喜悅的；
因此，當我把馬太福音18：15-17的第一步，第二步，都走完後，我只好按照馬太福音18：15-17的第三步程式。我希望什麽哪？
我希望劉彤牧師對他的教會和整個華人教會承認：在沒有經過任何調查，單單憑與遠牧師經常在一起吃飯就對遠志明性侵真相下的判定是錯誤的。他認為的“他說的， 她說的” 是沒有事實根據的，（每個強姦犯有90%的可能是慣犯，專家的統計說90%-98%的性報案是真的http://www.nsvrc.org/sites/default/files/Publications_NSVRC_Overview_False-Reporting.pdf
）FBI在1997年的報告說只有8%是虛報的 （http://en.wikipedia.org/wiki/False_accusation_of_rape）。所以，任何一個對性強暴的指控有絕大多數的機率是對慣犯的揭露，作為一個教會系統的帶領和按牧團的牧者，劉彤牧師對這樣嚴重可能的犯罪的姑息縱容遮蓋， 對受害者的舉報的打壓， 傷害，是很嚴重錯誤行為。這樣的判定實際是對幾位受害者再一次的傷害---是屬靈權柄傷害，屬靈權柄的傷害對受害者的傷害是更深更長遠的；也是對遠志明個人缺乏真愛的表現；是對教會的聖潔，安全， 公信極其不負責任的行為。相信也很難面對公義，鑒察人心的上帝。最近美國國會將要通過的法案對每一個不調查的大學裡的性強暴的案例要罰大學15萬美元。這是不調查不公義的嚴重性。劉彤牧師如果在這之前不瞭解這些事情的嚴重性沒有選擇正確的行動也是可以原諒的。 但是現在， 在知道這麽多真相後， 還不承認錯誤， 就不對了。“9 凡是從神生的，就不繼續犯罪”（約翰一書 3：9）希望劉彤牧師能以實際行動改變以前的錯誤。
• 我希望劉彤牧師能夠在神的話語和教導中帶領教會。學習實踐神對屬靈爭戰的真正策略，教導鼓勵“在愛中說真心話”來幫助教會會眾成熟，合一， 實踐婚姻課程中教的“交流，解決衝突， 道歉饒恕和解，”使神委託的教會系統真正成為行公義，施憐憫在神的話語中謙卑地走的成熟得神喜悅的教會。
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